“Diálogos con el pasado: transformaciones de la entrevista en la historia oral”

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“Diálogos con el pasado: transformaciones de la entrevista en la historia oral”
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  1 “Diálogos con el pasado: transformaciones de la entrevista en la historia oral” 1  Mayra Rosario Urrutia Introducción: Érase una vez, en un tiempo designado como la Antigüedad, en que autores de obrasclásicas como los griegos Heródoto (conocido como el padre de la historia), Polibio, y elateniense Tucídides incorporaban cómodamente en la construcción de sus relatos fuentes escritasasí como los testimonios orales “de los actores o los testigos de ciertos hechos o eventos socialesque despertaron interés, siempre bajo un espíritu crítico. ” 2 En estas sociedades, la mayoría de la  población era iletrada por lo que la cultura oral constituía “el eje de la producción y transmisiónde conocimientos” 3 , representando el aspecto más importante de la investigación histórica.Heródoto proponía que se debía mencionar  , más no creer  todo lo que se dijo. 4 Tucídidescoincidía al señalar que, No fue un trabajo fácil, porque ocurría que en cada caso lostestigos de un mismo acontecimiento ofrecían relatos discordantes,que variaban ya sea de acuerdo con las simpatías que sentían por uno u otro bando, ya sea según sus memorias. 5  Dicha tradición de los llamados “precursores de la historia oral”, continuó prácticamenteinalterada durante la Edad Media y el Renacimiento, salvo por algunos cuestionamientos que sehicieron en el siglo XVIII. 1 Este ensayo es una adaptación de una conferencia ofrecida en el Recinto de Ciencias Médicas de la Universidadde Puerto Rico auspiciada por el Instituto de Historia de las Ciencias de la Salud. La actividad general fue titulada:Reflexión Histórica: Historia de la cirugía en Puerto Rico a través de la entrevista, 29 de abril de 2009. 2 Véase a Jorge Aceves Lozano, comp., Historia oral , México, Instituto Mora, 1997. Introducción, p. 7.Herodoto,484y425 a. C,(hace un relato de las guerras Médicas), véase Historias , Tucídides,460 a. C.y circa396 a. C.,véase Historia de la guerra del Peloponeso, Polibio,203 a. C.y120 a. C.,véase Historia . 3 Aceves Lozano, Ibid. 4 Herodoto, Historias , México, UNAM, 1982, VII, p. 152. 5 Tucídides , Historia de la Guerra del Peloponeso , Madrid, Editorial Gredos, 1990-1991. Prefacio, I.  2 Por ejemplo, Jorge Aceves Lozano señala que en el siglo XVI, el cronista FrayBernardino de Shagún, incorporó testimonios de indios ancianos de la Nueva España en su Historia General . En el llamado Siglo de las Luces o Ilustración, Voltaire y Michelet,recurrieron a los testimonios orales para recuperar, reforzar, ensanchar y conocer mejor acontecimientos del pasado. 6  Mas la visión hacia la recolección de testimonios cambiaría su rumbo desde comienzo delsiglo XIX con la profesionalización de la disciplina de la historia. La historia construida desdesus orígenes como una fuente literaria transitaría hacia las rigurosidades de la ciencia. La llamada decimonónica al “análisis objetivo” de los documentos escritos suponía una inequívocacausalidad entre método y verdad. Era que la historia se singularizaba bajo el amparo de un método “correcto”, a la luz del cual se recopilaban y analizaban las fuentes y se construía elsólido “edificio” que la albergaba. 7 Un sólo método, que procuraba una explicación coherente yverdadera. Los archivos y las bibliotecas serían los repositorios de estos documentos quesustentaban historias políticas, militares e internacionales como la orden del día. A finales delsiglo XIX, Langlois y Seignobos, los franceses representantes de la nueva ciencia histórica,condenaban en su Introducción a los estudios históricos la historia oral  por la “… deformaciónen la memoria del propio observador, mezclándose con otras impresiones ”. 8  A principios del siglo XX cuando la corriente hegemónica de historiadores reforzaba elestatus de la disciplina como una ciencia, ni más, ni menos, la historia oral fue relegada y 6 Aceves Lozano, op. cit., p. 8. 7 Anna Green and Kathleen Troup, The Houses of History: A Critical Reader in 20 th Century History andTheory, New York, New York University Press, 1999, pp. 3-4. 8 Philippe Joutard, Esas voces que nos llegan del pasado , México, Fondo de Cultura Económica, 1999, p. 50  3 despreciada por sus inexactitudes y poca fiabilidad, especialmente por los historiadores de lassociedades industriales modernas y alfabetizadas. 9  A primera instancia, puede parecer que un siglo después, y luego de todas lassignificativas transformaciones y cuestionamientos epistemológicos que ha sufrido la disciplina de la historia durante el siglo XX, el auge de la metáfora del “edificio” y su implicación haya quedado en desuso. Si bien no creo que exista un nutrido ejército de historiadores que aúnrespalde los rígidos preceptos de principios de los siglos XIX y XX, tampoco nos hemos librado del todo de la poderosa, cómoda y poco conflictiva racionalidad del “edificio” de la ciencia.  No sería hasta la época posterior a la Segunda Guerra Mundial, que la historia oralretornaría y despegaría sistemáticamente en el ámbito de la academia. Los recuerdos y lastraumáticas experiencias de guerra de los testigos comenzaban a plasmarse mediante lasentrevistas. Este regreso, aunque no está del todo exento de cuestionamientos y limitaciones, nos presenta una serie de posibilidades que asumidas críticamente contribuyen al fortalecimiento dela producción histórica.Mi propósito es exponer a grandes rasgos las transformaciones del problemático trayectodel regreso de la entrevista y la historia oral como parte integral del proceso de producciónhistórica así como de sus posibles rutas de exploración. Cabe señalar que las periodizaciones yreflexiones que expongo en torno a la historia oral son unas de carácter Occidental, no pretendenser universales, y representan un verdadero reto para sus practicantes. 9 Peter Burke, ed, Formas de hacer historia segunda edición, España, Alianza Editorial, 1999. Véase, Gwyn Prins, “ Historia oral ” , p. 146.  4 Entrevistas La entrevista se define como una técnica fundamental de la investigación oral utilizada por sociólogos, psicólogos, historiadores y otros académicos. Su propósito principal es “conservar y transmitir historias”. 10 El relato que se recoge mediante la técnica de la entrevista esuno, que por razones diversas ha dejado poca o ninguna huella escrita a la cual referirse.Además, en los relatos se incorpora como parte de su experiencia el conocimiento de segundamano del evento que tenga el informante que provenga de otras fuentes o testigos.Este recurso se ha difundido en la actualidad entre personas fuera del ámbito académico.Su popularidad entre los estudiantes de las escuelas estadounidenses se ha propuesto pedagógicamente como una vía pare recuperar las historias de sus familias y comunidades envías de promover sentidos de compromiso e identidad. The Whole World Was Watching: an oral history of 1968, consiste de un proyecto conjunto entre estudiantes de segundo año de SouthKingstown High School y Brown University's Scholarly Technology Group al acceso de todosnosotros a través de una página de internet. 11  En esta página se pueden consultar una serie de transcripciones, audios, historias yentrevistas llevadas a cabo en la primavera de 1998 por los estudiantes sobre los recuerdos quetenían los residentes de Rhode Island sobre eventos del 1968. Entre ellos figuran, la Guerra deVietnam, la lucha por los derechos civiles, los asesinatos de Martin Luther King y RobertKennedy y otros testimonios sobre esos llamados años tumultuosos en la historia de EstadosUnidos. En Puerto Rico, tenemos programas como la Voz del Centro , cuyas entrevistas quedan 10 Dominique Aron Schnapper y Daniel Hanet, “ De Herodoto a la grabadora: Fuentes y archivos orales, ” en AcevesLozano, op cit, p. 63. 11  http://www.stg.brown.edu/projects/1968,consultado el 31 de enero de 2011.  5 grabadas, se pueden escuchar a través de la Internet o leer su transcripción a través de los librosque las recopilan. 12   La visión tradicional  En su acepción tradicional, durante el renacimiento del uso de la entrevistas tras laSegunda Guerra Mundial, fueron el propósito, los métodos y objetivos que fija el entrevistador los que moldean y dirigen las preguntas que se le someten al entrevistado. Estas preguntas sedirigen a conocer eventos del pasado a través de la experiencia directa de actores sociales, en uncontexto social determinado y en un momento específico de la vida del entrevistador y delentrevistado en donde inciden las limitaciones de la memoria, los intereses en el proyecto y larelación que se establece entre ambos. 13   Los entrevistadores, quienes se guían por unas reglas que aparecen en los múltiplesmanuales para guiar una entrevista, se han considerado instrumentos claves en este proceso deconocer el pasado. Como establece Paul Thompson, uno de los precursores de la Historia oralcontemporánea.La forma de la entrevista típica era semiestructurada, y se lemantenía pragmáticamente entre un cuestionario rígido y untestimonio espontáneo que dependía, de modo más o menos firme,de la naturaleza de ese problema histórico. 14  Se puede concluir que esta etapa tradicional, marcó el renacimiento de la memoria comorecurso para la investigación histórica. Además, marcó el inicio de proyectos conjuntos de 12  http://www.vozdelcentro.org/,consultado el 31 de enero de 2011. 13 Esta periodización, la configuro a partir del artículo de Alistair Thomson, “Four Paradigm Transformations inOral History”, The Oral History Review , Vol. 34, Issue 1, 2007, Sherna Berger Cluck, et als, “Reflections on Oral History in the New Millenium, Roundtable Comments ”, The Oral History Review , Vol. 26, Issue 2, 1999 y Harry H. Hiller y Linda Di Luzio, “The Interviewee and the R  esearch Interview, Analyzing a Neglected Dimension in Research”, The Canadian Review of Sociology and Anthropology , Vol. 41, Issue 1, 2004. 14   Paul Thompson, “Historias de vida y análisis del cambio social”, en Aceves Lozano, op. cit, p. 119.  
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