Каменев Е.В. «Сыны отечества»: к вопросу о формировании декабристской идеологии // Россия XXI. - Москва, 2012. - №5. - С.74-101.

of 28
All materials on our website are shared by users. If you have any questions about copyright issues, please report us to resolve them. We are always happy to assist you.
Information Report
Category:

Medicine, Science & Technology

Published:

Views: 6 | Pages: 28

Extension: PDF | Download: 0

Share
Description
Каменев Е.В. «Сыны отечества»: к вопросу о формировании декабристской идеологии // Россия XXI. - Москва, 2012. - №5. - С.74-101.
Tags
Transcript
  Åâãåíèé Êàìåíåâ -74-   ÑÛÍÛ ÎÒÅ×ÅÑÒÂÀ  1 :   К   ВОПРОСУ   О   ФОРМИРОВАНИИ    ДЕКАБРИСТСКОЙ   ИДЕОЛОГИИ   УДК  93/94 The article is devoted to study of social and political views com-mon to members of the Russian officers corpus. Officers’ attitude toward the Emperor and peasants is investigated on the basis of the Fatherland and the Fatherland’s son notions semantics analysis. Change of these views in the post-war period (1814-1825) is traced. It is demonstrated that under the impact of wars waged in 1812#1814 this postulate transformed: the Emperor quitted to be associated with a son of the Fatherland while, onthe contrary, officers started to perceive peasants as sons of the Fatherland. It is this transformation where srcins of the Decem-brist ideology are discovered. Ключевые   слова :    русское   офицерство 1812–1814 гг .; декабри - сты ; идеология ; семантика ; концепты : отечество , сын   отечества , благо   общее .  Key words: russian officers in 1812–1814; Decembrists; ideology;semantics; the Fatherland, son of the Fatherland, the public weal. E-mail: ekamenev@mail.ru 1    Журнальный   вариант   доклада   на   конференции «  После   грозы . 1812 год   в   коллективной   памяти    России   и    Европы » (   Германский    Исторический   институт   в    Москве  ,  май 2012 г .).  В   документах   сохранены   особенности   стиля   и   орфография .  СЫНЫ   ОТЕЧЕСТВА   -75- звестно , что   в   среде   молодого    русского   офицерства 2 , участво - вавшего   в   войнах 1812–1814 гг ., зародилась   декабристская   идеология . Согласно   Л .  Я . Павловой , в   наполеоновских   войнах   принимали   участие ( в   офицерских   званиях ) 47 будущих   членов   тайных   обществ 3 . Все   они   составили   так   называемое « старшее   поколение » де - кабристов . В   историографии   много   внимания   было   уделено   анализу   объектив - ных   причин   формирования   декабристских   взглядов –  влиянию    россий - ских    реалий   исследуемого   времени ( крепостное   право , абсолютная   мо - нархия   и   т . п .) на   формирование   идеологии   декабризма , субъективные   причины   оставались , как   правило , за    рамками   исследований 4 . Представ - ляется , что   изучение   политических   и   социальных   взглядов    русского   офицерства   путем   анализа   его   базовых   социально - политических   поня - тий ( категорий ) могло   бы   углубить   понимание   генезиса   декабристской   идеологии . В   исследовании   мы   исходим   из   тезиса , согласно   которому   картина   мира   человека   может   быть   представлена   как   совокупность   понятий . При   этом   в   ее   основе   лежат   далеко   не   все   понятия , а   лишь   определенный   ограниченный   набор . Именно   этот   набор   структурирует   представления   человека   о   мире , определяет   ценностные   ориентиры , которыми    руково -   2    В   настоящей    работе    мы   имеем   в   виду   дворян  ,  участвовавших   в   кампании 1812–1814 гг . в    младших   офицерских    званиях .  К     младшим   офицерским   чинам   по   Табели   о    рангах   отно - сятся    звания   с XIV  класса (  прапорщик   в   армейской   пехоте   и   корнет   в   кавалерии  ) до VIII  класса (  капитан   в   армейской   пехоте  , артиллерии  , инженерных   войсках  ,  ротмистр   в   кавалерии  , штабс - капитан   в   гвардейской   пехоте   и   штабс -  ротмистр   в   гвардейской   кава -  лерии  ) включительно .  Поскольку   в    рассматриваемое   время   гвардейские   офицеры   пользо - вались   преимуществом   в   два    звания   перед   армейскими  , для   гвардейских   офицеров   верхней   границей    младших   офицерских    званий    является   чин VII  класса (  капитан   и    ротмистр  ). Таким   образом  , основную   часть   офицеров  , входящих   в   исследуемую   нами   социальную   группу  , составляли   обер - офицеры (   звания   от   прапорщика   до   капитана  ) и   штаб  - офицеры  (  капитан  ,  майор  ). 3    Павлова    Л  .  Я  .  Декабристы –   участники   войн 1805–1814 гг .  М  ., 1979. С  .99–108. 4   См ., например :  Нечкина    М  .  В .  Движение   декабристов .  М  ., 1955. Т  .1. С  .50–80;  Никанд -  ров    П  . Ф .  Революционная   идеология   декабристов .  Л  ., 1976. С  .11–39; Окунь   С  .  Б  .  Декабри - сты .  М  ., 1972. С  .5–26; Федоров    В .  А .  Декабристы   и   их   время .  М  ., 1992. С  .37–52;  Яхин    Р  .  Х  .  Политические   и   правовые   взгляды   декабристов   Северного   Общества .  Казань  , 1964. С  .17– 43 и   др . И  Страницы   истории   -76-   дствуется   человек   в   жизни , которые   определяют   его   поведение   и   взгля - ды . Эти   понятия , согласно   А .  Я . Гуревичу , образуют « модель   мира » –  ту  « сетку   координат », при   посредстве   которой   люди   воспринимают   дейст - вительность   и   строят   образ   мира , существующий   в   их   сознании 5 . Благо - даря   этим   базовым   понятиям , получившим   в   отечественной   историо - графии   название   категории 6 , человек   воспринимает   мир , упорядочивает   все   многообразие   явлений   действительности   и   наделяет   их   смыслом . Вслед   за   А . Л . Юргановым   мы   считаем , что   категории   суть   основы   смыс - лополагания   человека 7 .   КЛЮЧЕВЫЕ   СОЦИАЛЬНО - ПОЛИТИЧЕСКИЕ   ПОНЯТИЯ   РУССКОГО   ОФИЦЕРСТВА   Отправной   точкой   нашего   исследования   будет   анализ   понятия   отечество , как   одного   из   ключевых   Отечественной   войны 1812 года . Мы    рассмотрим   его   семантику   и   выявим   по - нятия , которые   были   с   ним   связаны .   Согласно   современной   трактовке , отечество –  это   страна , где   чело - век    родился   и   гражданином   которой   он   является 8 . Синонимом   слова   отечество   в   современном    русском   языке   является   слово    родина 9 . Одна - ко   в   начале XIX в . понятия   отечество   и    родина   имели    различный   смысл . Рассмотрим   семантику   слов   отечество   и    родина   в   интересую - щее   нас   время . Основное   значение   слова    родина   в   начале XIX в . –  место    рожде - ния . Так , например , С . Н . Глинка   писал : « После 1812 года   в   первый    раз   в   половине 1834 года   посетил   я   свою    родину . … Родина   моя   теперь   в   постороннем   владении »; « в 1795 году , в   половине   января , по   выходе   из   тогдашнего   сухопутного   кадетского   корпуса , отправился   я   на    ро -   5    Гуревич .  А .  Я  .  Категории   средневековой   культуры .  М  ., 1984. С  .30. 6    См .: Там   же ;  Юрганов    А .  Л  .  Категории    русской   средневековой   культуры .  М  ., 1998;  Его   же . Самосознание   средневековой    Руси : категории   культуры .  Диссертация   на   соискание    ученой   степени   доктора   исторических   наук .  М  ., 1999. 7     Юрганов    А .  Л  .  Категории    русской   средневековой   культуры . С  .24. 8    Большой   толковый   словарь    русского    языка . СПб  ., 1998. С  .745. 9   Там   же . Отечество    СЫНЫ   ОТЕЧЕСТВА   -77- дину , в   Духовщицкий   уезд » 10 . « Представь   себе , друг   мой , –  писал   Ф . Н . Глинка , –  что   я   теперь   только   в 60 верстах   от   моей    родины   и   не   могу   заглянуть   в   нее !.. Правда , там   нечего   и   смотреть : все    разорено   и   опустело !  Я   нашел   бы   только   пепел   и    развалины ; но   как   сладко   еще    раз   в   жизни   помолиться   на   гробах   отцов   своих !»; « что   такое   любовь   к    родине ?... Откуда   происходит   это   сильное , живое   и   для   самих   нас   непонятное   стремление   к   месту , где   мы    родились ?  Часто   случается , что , лишась   виновников   бытия   своего , потеряв   всех   милых , всех   дру - зей   и   даже   знакомых , не   имея   уже   никаких   причин , никаких   предло - гов   заглядывать   на    родину , все   еще   стремимся   к   ней , как   к   самому   милому   другу . Свидание   с    родиной   есть   праздник   для   сердца ». Во   время   посещения    родного   города   Смоленска   Ф . Н . Глинка   писал (13 сентября 1813 г .): «  Я   видел    разорение   моей    родины , я   слышал   тяжкие   вздохи   ее . Повсюду   пепел   и    разрушение ! Город   весь   сквозной ; мы   без   окон , без   кровель , без   дверей » 11 . Напротив , слово   отечество   употреблялось   в   качестве   синонима   слов   страна , государство   и   не   ассоциировалось   с   местом    рождения . Так , в   книге « О   должностях   человека   и   гражданина » (1783), написанной   при   непосредственном   участии   Екатерины II и   предназначенной   для   народ - ных   училищ , сказано , что « в   собственном   знаменовании   отечество   есть   то   великое   общество , которого   кто   сочленом , то   есть : то   государство   ( курсив   мой . –   Е  .  К  . ), коему   кто   поддан   или   по   месту   своего    рождения , или   по   переселению   своему   и   жительству » 12 . Ф . Н . Глинка   использует   слово   отечество   вместо    родина , говоря   о   России : « Всяк   из   нас   будет   одной    рукой   водить   соху  , а   другой   сражаться    за   Отечество ! »; « дерз - кий   Наполеон , надеясь   на   неисчислимое   воинство   свое , ломится   прямо   в   грудь   Отечества   нашего »; « всякий   день   вижу   уменьшение   отечества   нашего   и    расширение   власти   врагов » 13 . Инженерный   офицер   10    Записки   Сергея    Николаевича    Глинки . СПб  ., 1895. С  .1, 127. 11    Глинка   Ф .  Н  .  Письма    русского   офицера   о    Польше  , австрийских   владениях  ,  Пруссии   и   Франции  , с   подробным   описанием   Отечественной   и    Заграничной   войны   с 1812 по 1814 год //   Глинка   Ф .  Н  .  Письма    русского   офицера ;  Зиновий    Богдан    Хмельницкий  , или   Освобож - денная    Малороссия .  Киев  , 1991. С  .57; 193; 194. 12   Фельбигер    И  .  И  . О   должностях   человека   и   гражданина  , книга   к   прочтению   определен - ная   в   народных   городских    училищах    Российской   империи  , изданная   по   высочайшему   пове -  лению   царствующей   императрицы    Екатерины    Вторыя . СПб  ., 1783. С  .162. 13    Глинка   Ф .  Н  .  Письма    русского   офицера ... С  .24; 30.  Страницы   истории   -78-   А . И . Мартос   заявлял : « Полмиллиона   воинов , предводительствующих   мужем   великим   и   счастливым , должны   были   лишить   наше   отечество   политического   существования » 14 . Семантика   интересующих   нас   слов , приведенных   в   словарях , со - ставленных   хронологически   близко   к   изучаемой   эпохе , подтверждает   предположение   о   синонимичности   слов   отечество   и   государство   в   начале XIX в . Значением   слова   отечество   согласно   Словарю   Академии   Российской ( опубликован   в 1789–1794 гг .) является « страна , государст - во , место    рождения   чьего » 15 . Сходное   определение   дается   в   Словаре   церковнославянского   и    русского   языка ( в 1847–1868 гг . вышло 2 изда - ния ): « государство   в   отношении   к   тому , кто   в   нем    родился , или   сделался   подданным » 16 . Кроме   того , наши   источники   позволяют   говорить , что   в   слово   оте - чество   вкладывался   не   только   политический   и   территориальный   смысл , но   и   социальный . Отечество   понималось   как   множество   всех   сословий , единство   подданных   и   императора . Так , в   книге   надворного   советника   Гавриила   Геракова , предназначенной   для   чтения   в   кадетских   корпусах  (1809), читаем : « Все   сословия   соединением   своим … составляют   благо - устроенное   Государство »; « каждое   Государство   составляют : Государь   и   подданные » 17 . По   мнению   Н . М . Карамзина , любовь   к   отечеству   может   быть « физическая , моральная   и   политическая ». Основу   моральной   люб - ви   к   отечеству   составляет   любовь   к   согражданам , которые   в   совокупно - сти   составляют   отечество 18 . Связь   понятий   отечество   и   общество   вид - на   в « Рассуждении   о   любви   к   отечеству …» А . С . Шишкова (1812): « когда   Всемогущему   Создателю   миров   угодно   было   устроить   природу   нашу   таковою , чтоб   мы   для   безопасности   и   благоденствия   своего   совокупля - лись   в    разные   сообщества , и   каждое   из   оных   составляло   бы   единое   тело   и   душу ; то   для   лучшего   исполнения   сей   Всевышнего   воли   не   худо    рас -   14    Мартос    А .  И  .  Записки  , относящиеся   к    Истории   войны 1812 года //  Сын   Отечества .1816.  № 4. С  .456. 15   Словарь    Академии    Российской . СПб  ., 1793. Ч  .IV. Стб  .665. 16    Словарь   церковно - славянского   и    русского    языка  , составленный   вторым   отделением    Императорской    Академии   наук . СПб  ., 1867. Т  .III. С  .218. 17     Гераков    Г  . Совет    молодым   офицерам .  Пг ., 1809. С  .167, 168. 18    Карамзин    Н  .  М  . О    любви   к   отечеству   и   народной   гордости //   Карамзин    Н  .  Избранное .  Л  ., 1985. С  .128.
Recommended
View more...
We Need Your Support
Thank you for visiting our website and your interest in our free products and services. We are nonprofit website to share and download documents. To the running of this website, we need your help to support us.

Thanks to everyone for your continued support.

No, Thanks
SAVE OUR EARTH

We need your sign to support Project to invent "SMART AND CONTROLLABLE REFLECTIVE BALLOONS" to cover the Sun and Save Our Earth.

More details...

Sign Now!

We are very appreciated for your Prompt Action!

x